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    第二屆中醫夢文化節丨中醫專家視角下的“姚氏婦科”文化創新與傳承

    來源:時間:2023-08-01 11:10:22 閱讀:-

          中醫學,是中國悠久歷史養育和積淀下來的文化結晶,其深厚的文化意蘊處處彰顯著中華民族文化的光彩!作為一個有傳承、有特色的中醫學術流派,創派于乾隆年間(約1760年)傳承九代的云南姚氏醫學,在文化層面上自然也蘊含著豐富的文化元素??v覽姚氏醫學260余年的發展軌跡,不僅從天文地理之自然環境演變和科學人文的社會理論發展中汲取著豐富的營養,也從與病魔的抗爭中不斷認識探索著人體生理的過程和疾病發生的原因,同時姚氏醫學所取得的成就,還得益于嚴謹的家學風氣和自有的一套獨特而較為完善的家傳教學方法。久之,醫文相長,形成了姚氏醫學如今的文化特質。

          近日,在云南澄江撫仙湖廣龍小鎮圣愛大健康基地成功舉辦的國家中醫藥管理局姚氏婦科學習班、全國中醫婦科特色學術論壇、第二屆全國中醫夢文化節活動上,一場“姚氏婦科”文化傳承圓桌論壇,為大眾揭開了祖國中醫文化、云南姚氏醫學文化的傳承發展奧秘。

    ——主持人——

          胡國華

          全國名老中醫學術傳承指導老師、海派朱氏婦科第四代學術傳承人、國醫大師朱南孫教授的弟子、中國中醫藥研究促進會婦科流派分會首任會長

            漣

          國家中醫藥管理局“姚氏婦科”項目負責人、姚氏醫學流派第七代代表性傳承人、全國老中醫藥專家學術經驗繼承工作指導老師


    ——嘉賓——

          管遵惠

          國家中醫藥管理局“管氏特殊針法學術流派”項目負責人、代表性傳承人、全國名老中醫、圣愛圣醫、姚派老朋友

          吳榮祖

          國家中醫藥管理局“吳佩衡扶陽學術流派”代表性傳承人、全國名中醫、著名扶陽大家吳佩衡先生嫡孫、圣愛圣醫、姚派老朋友

          戴天浩

          圣愛戴氏醫學流派現行代表人、圣愛圣醫、姚派老朋友

            寅

          云南省名中醫、教學名師、國家中醫藥管理局“姚氏婦科”第七代代表性傳承人、國家中管局“十二五”重點培育學科“中醫文化學”學科帶頭人


    ——“姚氏婦科”文化傳承論壇——

    精彩觀點

          徐漣:

          云南地處祖國西南邊陲,雖遠離中原,卻也孕育了古典文明南詔文化,還造就了頗具地方特色的姚氏醫學流派,并以其獨特的姚氏中醫婦科療法福澤一方百姓健康。云南姚氏醫學流派自乾隆年間(約1760年)創派始,至今已260余年,傳承九代,培養傳人百余人,婦科為傳承主線之一。因其學術風格獨特,門徒眾多,成為滇南甚至全國較有影響力的中醫流派之一。


          胡國華:

          中醫學有一個特殊的現象,就是中醫的學術流派,而學術流派在中醫的發展過程當中又是精華,對中醫理論的創新起到了巨大的推動作用。大家都知道,老百姓都喜歡看祖傳醫生,祖傳醫生也是中醫名醫產生的搖籃,所以名醫出自流派。重要的是,流派的文化是中醫文化的精髓!所以今天我們很高興與現場的嘉賓們,一起來談談中醫文化,談談姚氏婦科的文化。


          吳榮祖:

          我的理解,中醫不是一個簡單的疾病醫學,它是一個生命醫學,是維護人的整個生命全過程。希望我們的中醫婦科,能對全世界女性的生命全鏈條做更深入地研究,保護生命、保護生靈,為我們的中華子孫的健康、繁榮、智慧作出更大的貢獻。當然,這也不僅是中醫婦科,是我們整個中醫界都應該擔當的一個任務。中醫的學術特點跟西醫是不同的,西醫為什么不講養生不講長壽?原因就是西醫主要針對的是疾病,它沒有把疾病和生命進行很好地銜接。所以世界衛生組織開始了醫學轉變,是從單純的疾病醫學轉向更高的生命醫學。希望婦科聯盟未來在這方面大聲疾呼,做更實際的工作,為全球女性的健康,為我們后代的健康,為中華民族的強盛,作出更大的貢獻!


          管遵惠:

          我們管氏針灸與姚氏醫家,算是世交了,先父管正齋老先生與姚氏醫家姚貞白老先生,都曾是同一時代的行醫名家,所以在我成長的過程中,也曾耳聞姚氏一家的文風和醫風。姚家乃世代書香門第之家,歷來對子女以及傳人在文化方面的修養方面十分重視,姚氏醫家的各代傳人及弟子自幼就要在苦讀醫書的同時,博覽群書,以達到醫文兼修。姚氏婦科掌門人姚克敏老院長,當時我們一起共事于昆明市中醫醫院。還有姚承濟先生,也當過我們的院長,他的文采非常好,還有姚承祖先生,也是寫了很多的詩,還送了我一些。所以他們除了在經營方面有表現出了卓越的能力,在醫道上、在醫學上也有很高的造詣,同時在文化詩詞方面也是信手拈來。如今姚氏醫學之所以發揚光大,我認為這與姚氏一派在文化傳承方面的重視是分不開的。它孕育了姚氏醫學傳人深厚的傳統文化素養,也在潛移默化中奠定了流派深厚的文化基礎??梢哉f,姚氏醫學流派獨特的診療特色的建立,與流派深厚的文化素養之間是有著密切聯系的。


          戴天浩:

          我對婦科的了解不如在座的各位多,今天來的目的主要是學習。姚氏婦科源遠流長,在我小的時候就知道姚氏在婦科方面有很深的造詣,昆明的老百姓都知道,婦科的疾病就找姚氏。姚貞白老先生當時是衛生局的局長,他不僅僅醫術高,而且為人也好,一表人才,在我的印象當中,他對家庭對子女的教育非常嚴格,對治學也非常嚴謹。今天姚氏醫學流派已經傳承到第九代了,在徐漣教授、王寅教授的帶領下,姚氏婦科得到了很大的發展,我真誠地祝福他們,希望他們進一步的發揚光大。


          王寅:

          說起我和姚氏婦科流派的淵源,從1978 年開始到現在,已經有 44 年了。雖然我們一直講的是流派,胡國華教授也講了流派是出大家的地方。我們去看整個中醫學發展史,其實從古到今,流派的門戶并不是絕對的。我不姓姚,胡大哥也不姓朱,但我們都是流派的積極參與者、投入者和建設者,這也讓我感受到了流派以及流派文化里的一些精髓。文化是什么?是開放的、包容的,是潤物細無聲的!只要接觸這個流派多了,就能感受到流派文化對我們心性的那種浸潤,你的心智會更加地純,你的斗志會更加地堅毅,同時還會有一種,就像圣愛劉瓊董事長一直倡導的,一種感恩之心!


          胡國華:

          中醫要跟師,為什么要跟師?很顯然跟師與學校的學習,是不一樣的體會,只有跟師尤其是跟流派,才會感覺到跟學校課堂上講的是有差異的。我今天見證了云南中醫藥大學和圣愛中醫館簽約合作臨床帶教基地,臨床帶學生、教學生,我認為這是一個特別好的方式。因為學校里學的就是技術,真正的中醫文化其實是在醫館里,是在跟師的過程當中。我也當過老師,我在跟師之前也有十多年的醫齡了,但是我不會看病,更體會不到中醫文化的所在,所以只有跟名師、做臨床,才能體會到中醫原來是這樣的!

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